محمد منصور فلامکی مدرس رشتهی مرمت بناها و شهرهای تاریخی با انتقاد از نحوهی اجرای طرح توسعهی حرم شاهچراغ و طرحهای مرمت شهری، گفت: از آنجایی که فرهنگ ما به شاخصهای مکانی وابسته است، نوسازیهای غیرعلمی در شهر شیراز سبب ریشهکنی بافت تاریخی میشود.
محمد منصور فلامکی اظهار کرد: شهر، فضایی متعلق به شهروندان است و در درجهی نخست، ساکنان بومی آن میتوانند دربارهی تحولات موجود در مناطق خود نظر دهند و مردم غیربومی این مناطق نمیتوانند بدون نظر مردم اقدام به بازسازی کنند. او با اشاره به وجود بناهای منحصربهفرد در 57 هکتار از بافت تاریخی شیراز، دربارهی حرم شاهچراغ گفت: دوری کردن از کلیپردازی در طرح توسعهی شاهچراغ ضروری است؛ اما متأسفانه مسؤولان استانی با برنامهریزیهای غیراصولی و کشیدن خطی 57 هکتاری دور تا دور بافت قدیم، به برداشتن محلهی بزرگ و قدیمی شیراز و جایگزنی مکانی بدون نقش هویتی در آن کمک میکنند.
وی که در سال 1354 طرح مرمت بافت قدیمی شیراز را ارائه کرده است، با اظهار نگرانی نسبت به وضعیت آیندهی بافتهای شهری شیراز، بیان کرد: بهدلیل نداشتن تعریف مناسب از مرمت شهری و استفاده از بافتهای تاریخی در راستای حفظ و استفاده از آنها به کمک سرمایهگذاری دولتی و خصوصی این مکانها تخریب و بناهایی بدون اصول معماری جایگزین آنها میشود. این کار سبب دوری مردم آن محلهها از فرهنگ غنی خود که زایندهی آن بافتهاست، خواهد شد.
فلامکی وجود بناهای تاریخی را در کنار بافت قابل ارزش دانست و گفت: مکانهای ارزشمندی مانند مسجدجامع شیراز در این بافت وجود دارد که به حال خود رها شده و مسؤولان به جای توجه به این بناهای منحصربهفرد و حفظ تعلقات مکانی و هویتی آنها، دستور به تخریب و نوسازی بافت دادهاند. مؤلف کتاب «باززندهسازی بناها و شهرهای تاریخی» ادامه داد: دور شدن مردم ساکن در بافتهای تاریخی از خانههای خود بهدلیل کمبود امنیت، آسایش، نارسایی فرهنگی و … است و حال ما بهجای ایجاد محیط مناسب، رفع مشکلات و دور کردن افراد مهاجر، به تخریب و ریشهکنی محل دست میزنیم و به سرمایهگذاران ساختمانساز کمک میکنیم.
وی اظهار کرد: نجات بافت تاریخی شیراز با تبادل نظر بین اساتید صاحبنظر و مسؤولان به شرط نگاه علمی، محترم شمردن ارزشها، ارزشیابی محلی وابسته به خانوادهها و فرهنگ آنها و دوری کردن از کلیپردازی ممکن میشود.
فلامکی با اشاره به تجربهی طرح بینالحرمین، گفت: در گذشته، طرح اجراشده در فاصلهی بینالحرمین، تخریبی از ریشهی ناروا بود که همهی اساتید و دوستداران تاریخ و فرهنگ را به سوگواری نشاند. متأسفانه آن اشتباه در وسعت بیشتری در حال تکرار شدن است که دوری از آن به اندیشهای پاک، دلسوز و نگرشی متفاوت نسبت به شهر نیاز دارد تا آن را بهصورت محلی علمی، انسانی و مدنی نه یک مکان اقتصادی بداند.
این بنا در دوره اتابکان فارس در سده ششم هجری قمری ساخته شده است و گنبد و بارگاه آن دارای کاشی کاری های زیبایی است. درون حرم را با به کار بردن آئینه های ریز رنگین، به سبکی هنرمندانه، آئینه کاری کرده و انواع خط های زیبای فارسی و عربی، تزیین کننده نمای اطراف آینه ها و کاشی ها است. بنای حرم، مشتمل بر ایوانی در جلو و حرمی گسترده در پشت ایوان است که در چهار جانب حرم، چهار شاه نشین قرار گرفته و مسجدی نیز در پشت حرم (سمت غرب) ساخته شده است. ضریح آن در شاه نشین زیر گنبد قرار دارد و از نقره ساخته شده است. حیاط شاه چراغ دارای دو در اصلی ورودی است که در سمت جنوب و شمال حرم از زیر دو سر در بزرگ کاشی کاری شده گذشته و وارد حیاط وسیع حرم می شویم. در میان حیاط، حوض بزرگ فواره داری ساخته شده و در اطراف حوض درختکاری شده است.
محمد منصور فلامکی دانش آموز دبستان انتظاریه،دبیرستان رهنماو دبیرستان دارالفنون(دیپلمه سال1332)-دانشجوی رشته معماری دانشگاه تهران از سال 1332 تا سال 1335-ثبت نام در دانشگاه رم ،دانشکده معماری در سال تحصیلی1956-57 و ادامه تحصیلات دانشگاهی از این سال به بعد در دانشکده معماری ونیز(موسسه دانشگاهی ونیز)تا سال 1342 یعنی سال اخذ درجه دکتری.
درشمال غربی شهر شیراز و در کنار شهر باغ زیبایی ازدوره قاجاریه باقیمانده که به باغ ارم مشهور است . در سمت جنوب باغ مذکور رودخانه خشک شیراز از شرق به غرب امتداد دارد . وسعت باغ بیش از سه هکتار و از درختان مرکبات و سرو پوشیده شده است.
باغ دلگشا باغی مربوط به دوره ساسانیان ، صفویه و قاجار است که در شیراز جای گرفته است. این اثر در تاریخ ۷ مهر ۱۳۸۱ با شماره ثبت ۹۱۲ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است
نارنجستان قوام که به باغ قوام مشهور است، بین سالهای ۱۲۵۷ تا ۱۲۶۷ هجری شمسی، مقارن با حکومت ناصرالدین شاه قاجار و بدستور علی محمد خان(قوام الملک دوم) و پسرش محمد رضا خان(قوام الملک سوم) در شیراز ساخته و تکمیل شده است.